Confusión
en torno a la fe de Hitchcock
Por
Kurt Jensen
Para
el famoso director Alfred Hitchcock, la premisa ideal para una película de
suspense -que utilizó muchas veces- era un hombre acusado injustamente de un
crimen. Pensaba que era un miedo con el que todo el mundo podía identificarse.
Nacido
en 1899, Hitchcock murió en 1980, mucho antes de la era online. Si aún
estuviera en la flor de la vida, probablemente le intrigaría y divertiría
observar cómo la cámara de eco de la blogosfera puede producir instantáneamente
condenas cuestionables basadas en pruebas escasas; en su caso, la impresión de
que sólo encontró la religión, y concretamente el consuelo de la fe católica,
al final de su vida.
En
un artículo publicado el 7 de diciembre en el Wall Street Journal, titulado «El
sorprendente final de Alfred Hitchcock», el padre Mark Henninger, sacerdote
jesuita y profesor de filosofía en la Universidad de Georgetown, describe cómo
él y otro sacerdote, el padre Tom Sullivan, visitaron a Hitchcock en su casa de
Beverly Hills, California, los sábados por la tarde durante las últimas semanas
de vida del director. Allí, el padre Sullivan celebraba la misa y escuchaba la
confesión de Hitchcock.
Al
padre Henninger le impresionó ver a Hitchcock con lágrimas en las mejillas tras
recibir la Comunión, y recordó esa imagen como un marcado contraste con el duro
retrato del director en la nueva película «Hitchcock». También señala
acertadamente que sus experiencias personales con Hitchcock refutan la
conclusión de uno de los muchos biógrafos del director, Donald Spoto, que
afirmaba que el «maestro del suspense» rechazaba la religión cuando se acercaba
la muerte.
«Por
qué exactamente Hitchcock le pidió a Tom Sullivan que le visitara no está claro
para nosotros y quizás no lo estaba del todo para él», escribió el padre
Henninger. «Pero algo susurraba en su corazón, y las visitas respondían a un
profundo deseo humano, a una verdadera necesidad humana».
Sin
embargo, puede que Hitchcock no necesitara «encontrar» la fe hacia el final de
su vida, porque en realidad puede que nunca la perdiera. Ciertamente, pasó su
vida en un ambiente católico, empezando por su educación. Uno de sus primos
mayores fue sacerdote en Gran Bretaña, y Joseph E. O'Connell, el marido de su
hija Pat, es sobrino nieto del cardenal William O'Connell, arzobispo de Boston
de 1907 a 1944.
Hitchcock
recibió su primera educación en Howrah House, un colegio conventual, y de 1910
a 1913 estuvo matriculado en el St. Ignatius College, un colegio secundario
jesuita de Londres.
No
solía hablar de su origen católico en las entrevistas. Pero para los cineastas
de la generación de Hitchcock, eso habría sido considerado una mala práctica
profesional, como tratar de imponer sus creencias políticas personales. Sin
embargo, los estudiosos del cine han debatido e intentado analizar su fe
durante décadas.
En
1957, los cineastas franceses Eric Rohmer y Claude Chabrol concluyeron que
«aunque Hitchcock es católico practicante, no tiene nada de místico ni de
prosélito ardiente. Sus obras son de naturaleza profana, y aunque a menudo
tratan cuestiones relacionadas con Dios, sus protagonistas no están atenazados
por una ansiedad que sea, propiamente hablando, religiosa».
Patrick
McGilligan, otro biógrafo, escribió: «El catolicismo impregna sus películas,
aunque se trata de un catolicismo salpicado de irreverencia e iconoclasia».
Citó una escena de «Los 39 escalones» (1935) en la que las balas eran detenidas
por himnarios, y la imagen de Henry Fonda aferrado a un rosario en «El hombre
equivocado» (1956).
También
señaló que Hitchcock hablaba a menudo de haber adquirido «un fuerte sentido del
miedo», una capacidad «para ser realista» y un «poder de razonamiento
jesuítico» gracias a su escolarización.
En
1972, un periodista del Catholic Herald de Gran Bretaña señaló: «No hace alarde
ni se jacta de su catolicismo, pero al hablar con él, sentí que era muy básico,
nacido y criado, aunque no hubiera señales de ello en su obra».
Hitchcock
sólo hizo una película abiertamente «católica»: «Yo Confieso», un asesinato
misterioso de 1953. Protagonizada por Montgomery Clift en el papel del padre
Michael Logan, sacerdote en la ciudad de Quebec, tenía un argumento complicado
y no tuvo éxito comercial.
En
el guión del novelista católico Paul Tabori, el padre Logan escucha la
confesión de Otto Keller (O.E. Hasse), su sacristán. Keller cuenta al sacerdote
que cometió un asesinato para encubrir un robo. El padre Logan no puede
denunciar el crimen, por supuesto, debido a las circunstancias en las que se
enteró de él.
El
propio padre Logan es acusado más tarde del asesinato cuando resulta que Keller
se disfrazó con una sotana.
Hitchcock
se puso serio al hablar de «Yo confieso» con el cineasta francés François
Truffaut: «Los católicos sabemos que un sacerdote no puede revelar el secreto
del confesionario, pero los protestantes, los ateos y los agnósticos dicen:
'Ridículo'. Ningún hombre callaría y sacrificaría su vida por algo así'».
https://www.catholicherald.com/article/arts/confusion-surrounds-hitchcocks-faith/